第12章 ：土王四季，宇宙天时，观山悟道，众生拜圣！

论道台上的讲述在继续，天上某座楼船中，有画师迅速完成了一副传道画作——。

孟坤看了看画师递上来的作品，不由得皱了皱眉头。画师察言观色，立刻询问是哪里不对。

孟坤沉声道：

画师微微一愣：

孟光小心翼翼的问道。

孟光顿时又开始飞快的创作起来。

此次论道大会，盛况空前，不止是司农的盛会其余职业也不肯错过这样的场景。

根据姬澈的圣旨，画师参加论道大会，谁的画被选中，将成为史册的一部分，专门修订一本插画版的史册。

此圣旨一出，画师们直接嗨到爆炸，这可是名垂万古的大好时机啊！可是如何能被选中呢？

姬璎珞在巡视宫廷画船时，说出了自己的见解。

而在另一艘画船上，晨曦郡主姬紫萱则是给出了相反的指令。

赵兴确实不介意米芾抢风头，相反，他留出了充足的时间来给米芾发挥。

当然某些台词是对过的，就比如米芾和自己的问答，解注春秋金文中的庄大稔喃喃自语，

作为神木院的院长，庄大稔当然能懂米芾这两本著作的含金量。

商洛学宫在以前发展不起来，其主要原因就是门槛太高了，门槛一高，就会变得小众化！

可现在有了玄黄析元术，再加上平替版的中的四百多种植物兵种，配合，这就足以让本我派司农的数量在未来暴增！

如果说赵兴的，只是强大了本我派的精英阶层，那么米芾就是强大了本我派的根基！

顺著这一路发展下去，本我派成为第一大派指日可待！

楚干秋唏嘘不已，作为兵使院的院长，他能深刻体会到的牛逼之处。

这种震撼不亚于有人当面写出了和！

柳天宁看著高台上的米芾，也不由得有些震撼。

意义非凡啊！

本我派原先要聚元五十阶才能修，可如今门槛却降低到了聚元三十阶！

有玄黄析元术降低门槛，纯元衍生种中的平替植物，又降低了本我派司农的修炼成本！

植物兵种军团技法，还能在低阶时就形成战斗力，甚至可以单独成军，这就极大的增加了本我派司农的话语权。

毕竟能打的才是最容易被人看到的，在后方默默种田，这总是容易被人忽略。三大著作，直接将米芾抬上了神坛！

可以说在论道大会前期，讨论的热度最高的就是米芾！看著在论道台上意气风发的米芾，赵兴不由得十分欣慰。米芾讲道，和赵兴还不一样，他喜欢边讲边演示

米芾本就精通画道、圣言，他在讲道的时候，还会在空中曲指作画写字，使得人更容易理解他的法理。

在下面沉淀了那么多年，米芾讲道的方式也很接地气。

月英道人突然感慨。

雾行者道：

雾行者欣喜的问道。

月英道人微笑道，

王天知心中苦涩。

前有柳天宁后有赵兴，现在又跳出来个可以开宗立派的米芾。真他妈的活见鬼了！

等柳天宁走完过场，轮到他王天知的时候，他就再也按耐不住了。

神木论道台迅速拔高，王天知以第三个论道者身份来到了赵兴面前。

赵兴一听就笑了，老王不按剧本走啊。

按照原来的台本，王天知也当论玄黄析元术，当以天时派的角度来问道玄黄析元之理。

但他上来就先讲，又结合当下玄黄界最关注的元气潮汐现象来发问，企图很明显了。

赵兴心中暗笑。

不过论道大会嘛，也不是本我派的专场，各家都能畅所欲言，讲道、问道，既可以说自己的见解，也可以说自己心中的困惑。

王天知的问题简单又不简单，他问的是：元气潮汐到底是天地之间偶然的变数，还是将会成为一种常态的现象？

赵兴先前讲，既提到了元气又提到了灵气，那都是理论，现在王天知就提到了一个实际的问题。

道场上的无数人，原本都沉浸在本我派三大著作当中，可现在顿时就被王天知给拉了回来心神。

和本我派的著作相比，元气潮汐才是当下最值得关注的。

是啊，天底下的司农到底该如何看待元气潮汐？又该怎么应对？

毕竟大家都没有见过这样的情况，天地在变，气候也在大变，有剧烈天灾，又有打破桎梏的机缘。

处在这样的变革中，小国寡民，方外宗派，是真的不知如何自处。

自元气潮汐出现以来，方外之地确实第一波享受了福利，可也有很多实力不行，抵抗力不足的，已经在元气潮汐中被毁灭了！

赵兴开始回答王天知的问题，他首先说的就是三阴三阳六气大周天论中的『主六气。

与『灵』的区别。」月英道人闻言，顿时激动的狠狠拍大腿！

雾行者捂著大腿龇牙咧嘴。

月英道人无视了雾孙的抱怨：

雾行者也是服了。

月英道人激动道：

雾行者捧哏道。

月英道人：

雾行者也逐渐跟上思路。

月英道人气得鼻子都有点歪了，他指了指雾行者的脑袋：

雾行者心中大恨，老东西倚老卖老，动不动我们那个时代，总是说一代不如一代。说得他好像跟个蒙童一样。

老子这个代宗主也是宗主，麻烦尊重一下好吗？！

他很想给老东西一榔头，话到嘴边又变了：月英道人帮他回顾道：

雾行者恍然大悟：

月英道人点了点头，

雾行者都学会抢答了。

月英道人晞嘘不已：

长孙傀的两具肉身都颤抖起来，他和旁边的几名尸傀宗长老，都听得如痴如醉。以前很多修行上的困惑在此时茅塞顿开。

长孙傀开始疯狂吹捧赵兴。

当然，他之所以这样，还因为他曾经在紫神遗迹中，被赵兴放了一马。

当时为了放过雾行者，赵兴释放了咕噜星上的很多人，这长孙傀就是其中之一，他是尸傀宗的司农。

神木论道台上，王天知、凌天辰也陷入思索当中。

大周的司农们对元气潮汐的认知，只停留在两个表象上，一是天灾，二是机缘。研究本质的天时派司农里，王天知又和凌天辰是截然相反的立场。

凌天辰认为元气潮汐是一种客气之变，他认为这是波及整个玄黄界的超大型，万万年才有一次的候变！

所以必然应该划分在『客气』的范畴内。

王天知却不一样，他觉得赵兴提出元气潮汐的概念，又说它是灵气时代前的征兆，不久的将来就会进入到飞升时代。

那么元气潮汐所带来的变化，就将是一种稳定的常态。

依据是什么呢？那就是超一品将成为一种常见的境界，至少不是只有有限的几个人才能达到的了。

规则、立道这两种境界，既然成为常态，那么元气潮汐也将划分进六主气的范畴内。

可是怎么解释本质是一个困扰，如今赵兴却给出了答案。

灵气一直存在，灵气却比较少见，只存在于玄黄界的某些秘地当中，比如龙庭古地，比如南蛮。

既然开始讲了，赵兴便就这个方向多讲了一些。

他召开论道大会，除了公布玄黄析元术，吸引天下人来大周，增长气运之外。一统三派，也是他的目的，自然不可能让本我派一家独大，否则就违背了初衷。

王天知、凌天辰等人陷入沉思，因为这又和他们原本所知的有些出入，似乎在此基础上更加深入了。

赵兴微笑点了点头，老王的悟性果然可以，不愧是万年老二，他也就是生错了时代，不然当大司农是绰绰有余的。

赵兴悠悠道。

王天知和赵兴的论道环节，又引起了极大的轰动。仅从转移注意力来讲，老王算是做到了。

此时大部分人都没去想玄黄析元术，而是集中精力来听他们两人的论道。天时派顿时狂喜。

焦安王大笑不止。

气质清冷的天时派司农阚清也满意的露出笑容：

论道者的次序，这可是三派半年来争夺的重点了

除去米芾是赵兴钦定，柳天宁没有争议。其余人怎么排，那都是争论不休的。王天知、凌天辰、陆春华、邱远山、姬佑棠、孟坤、楚千秋、庄大稔.

三派的院长、副院长、治经博士，那都是有资格来论一论的。

王天知是比较出名不假，那都是因为他当了官，又是李伯谦的师弟。司农内部来看，可以和王天知比肩的仍旧有很多。

论道毕竟不全看战斗力，治经法理的成就才是要的。如今王天知发挥不错，也算是平息了之前的内部争论。

王天知闻言一笑，台本里没有这一段，大司农这纯粹是临场发挥了。他当即也十分配合道：

天心殿中，摩斯国国王金科，率先站了出来，举起酒杯：

童文卓看著不禁无语这样的马屁，居然被一个外国邦臣给抢先了，真是失策啊。看著曾经的摩斯王子，如今的摩斯国王如此拍马屁，恨不得把他塞进佞臣传。

但他身为右丞相，也不好再出来抢这些，只是自己的属官中，怎么就没有机灵点、大胆点的呢。

眼看百官都纷纷端著酒杯敬自己，姬澈不由得龙颜大悦。

要不怎么说奸臣总招人喜欢呢，好话谁都爱听啊。姜华不由得感慨。

赵兴在阐述宇宙天时说后夸赞姬澈，等于是用了一部著作为铺垫，拍姬澈的马屁。姬澈本不是这么容易被夸高兴的君王，奈何赵兴这波确实是会整活。

天下还有谁人能用这样的方式？没有了，独此一家，别无分号。

史官司马玉奋笔疾书：

王天知和赵兴的论道环节告一段落，接下来就轮到凌天辰了。

凌天辰其实没有多少可说的了，因为王天知这混帐没给他留多少空间。

再加上赵兴这个大司农刚才解释了元气潮汐是一种常态变化，也就不属于候变范围内。

于是他就只能从候变派的角度，讲一讲玄黄析元术，是内天地的一种候变。凌天辰也不看重什么虚名，他们这一脉就是默默无闻付出的那种。

能到第四个上，也是因为他们这脉的牺牲很大，本来就该在靠前的位置。

赵兴也给了凌天辰充分发挥的机会，让他侧重讲法，总体来说是中规中矩，凌天辰讲完便很快就下去了。

第五个，轮到了孟坤。

为什么不是邱远山这个坤元学宫院长，而是副院长孟坤第五？主要还是因为孟坤曾经挖掘了赵兴，给予了极大的帮助。

邱远山是个懂事的，地利派的头号发言人位置，就让给了孟坤。

道场内外，顿时哄堂大笑。

孟坤眼神幽怨，他上来不像是问道的，倒像是来讨债的一般。赵兴也有些忍俊不禁，因为老孟整得跟个委屈的小娘子模样。

听到这个肯定的回答，孟坤顿时兴奋的跳起来邱远山、姬佑棠、萧喆等人也按捺不住，发出一声欢呼。

太不容易了！

本我派三著作米芾造成的轰动够大了，影响也是深远，料想本我派的崛起已经是板上钉钉。

天时派在三阴三阳六气大周天论的基础上，又有了。地利派呢？地利派什么都没有。

哦，也不是什么都没有，还是有一把锄头的。要放在原先，那是够满足了。可如今时代在变化，眼看地利派就要从老二变老么了，坐不住了啊。

孟坤也不管什么论道不论道，上来就是伸手要经论。

赵兴当然早有准备，他不可能让任何一家独大，至少在法理经典上是不能有个高低了，实际的发展就另说了。

他也学米芾一样，开始图文并茂的讲道。首先在空中写下了五个字：五行四时说。道场内外的观礼者，顿时来了精神。

五行四时说，这可是司农的大一统理论！

无论是吏员制，道员制，司农官员选拔，都是逢考必考的大题！

月英道人不可思议的看著上方。

雾行者顿时乐了。

进大周之前，月英道人叫赵兴，到了境内，开始称赵辰安，论道大会时变成赵天尊。现在倒好，直接整上了神尊。

雾行者暗自想道，

赵兴先是讲述了当下流行的土王季夏说。然后又提出了这套说法的问题，那就是五行在与四季相配时不均衡的问题。

此套思想导致土的地位反而变得最弱，很多司农在调理地脉的时候，都要先去调其余四行。

比如赵兴曾经考过的方法里，就有『以金泄火秀，以源水制火，则土可取用也。』这就是讲的一个地方出现了超级炎热的旱灾，该怎么来调理。

现在赵兴提出来的新思想，则是

孟坤疑惑不解：因为土行分配了四个季节的时日，土从一开始贯穿到了尾。

赵兴继续道：

孟坤一听，心中就笑开了花。

赵兴这是把土抬到了更为尊贵的一行，从天干上来讲，土配了四支，其余则只配了两支。

确定了这个思想之后，赵兴又回答孟坤的问题，伸手一指天空一块陆地突然自天空中凝聚。

问话的是邱远山，此刻的他激动无比，甚至都忘记了还没轮到他说话。

赵兴肯定的点头。他改土王仲夏说为土王四季说，最终又圆到了和上面来。

这不是他牵强附会，三派相辅相成，本身便是天地至理，不可能单拎出来说。

当邱远山悟透这一思想之后，不由得失声，指著天上飘著的山陆，手指颤抖，呼吸都急促起来。

孟坤没有悟透，但他急死了，老邱你要说什么，倒是快说啊！

邱远山连续三个颤音，这才稳定了情绪，看著天空的山陆，恭敬的问道：

赵兴笑著点了点头：

孟坤、姬佑棠等人也反应过来了。都是噌的站起来，死死盯住天上的山峰。

至于商洛学宫的人，就更加惊讶了，从来没有人能在纯元土壤中修出一座灵山来！没有人的土壤特性能跨过三个阶段，达到体内生灵山的地步！

天时派的司农们，同样震惊不已，因为赵兴的山是飘在天上的，而非落在地下。也就是说纯元空间中的土真的脱离了某种桎梏，甚至达到了可以镇压天时的程度。

道场一处，有一位戴著高冠的命宫境司农，恭恭敬敬的整理衣衫，尔后突然跪了下来，整个人趴在地上。

五体投地跪拜大礼，这位来自伏国的潘昌，是本国的大司农，可他此刻直接是把赵兴当圣人来拜了！

又有一处观礼台上，有人虔诚的拜了下去。

象柳国地处大周的北方，是一个中型国家，和大周是邦交之国，薄鸿德的本身门徒甚多，他这一拜背后的门生也黑压压的拜了下去。

这是来自东荒一个国家的强者，东桑国和大蛇国的实力相差无几，只不过离中土更加遥远。

能在短时间内有所领悟的人毕竟是少，但只要有，必然是天赋极高的强者。月英道人看著天上那一座山岳，不由得喃喃自语：说罢，他也朝著天上作揖道：

雾行者乐呵呵的看著师叔祖弯腰作揖，您这终于是投了啊。

不料还没笑多久，就见月英道人猛的一巴掌拍在他后脑勺上：

雾行者连忙跪下来叩拜。

人都是有从众心理的，当很多强者带头拜赵兴，很快就有人学起来。这些强者又用自己的理解给后辈讲述，很快观山悟道的人越来越多。

拜谢大司农传道的声音此起彼伏，很快就如同河流汇聚成了海洋，形成了天地齐鸣之势。

声音不绝于耳，回荡在天地之间，朝霞、飞泉、日暮各种异象轮番出现。童文卓带领的礼修队伍，顿时被惊得说不出话来。

因为他们之前下的群体法术，竟然被冲破了！

现在道场内，彼此都能听到声音，到处都是论道之音。声音传入天心殿，甚至都有点要掀翻九霄的意味。

姬澈眼神深邃，喃喃自语。随后他轻轻抬手，稳定了道场的秩序，使得天地不再异动。

神威校尉·作家说

PS：昨天乱码的那个字，实际是需下面一个王字，可是这个繁体打不出来，就写作灵吧，它也确实契合前文的意思。